春节期间，有个“舅舅的舅舅的舅舅叫什么”的话题冲上热搜，引发全网的争相讨论。

实际上，这个话题关联着两个主线。第一个是人口结构的变化，随着健康中国加速推进，全民收入水平和健康指数上升，新型老龄化时代到来，“四舅同堂”已然成为人口结构的现实情况写照;第二个是新形势下九游会老哥俱乐部论坛代际关系的相处，互联网与改革开放多重背景下，人口流动加剧，陌生化社会主流思潮下，诸如“断亲流”等现象不同程度存在，侧面折射传统亲情关系与代际关系迎来新挑战。

从本质上来讲，人口结构的变化与代际关系的挑战存在一定的因果关系。正因时代大发展向前推进，人口素质整体提升，让老龄化时代不可避免到来，“家有一老”向“家有N老”转型，如何在人口结构变化的形势下更好处理好代际关系与传统亲情关系，既是每一个人的一道考题，更是社会养老服务体系的必答题。简单来说，在科技医疗与物质保障等作用力下，类似“舅舅的舅舅的舅舅叫什么”的问题会变得更加复杂与延长。

正如有网友给出答案叫“舅幂”，一个“幂”字侧面道出了人口结构与代际相处的某种趋势和方向，也就意味着老龄社会的基本面与传统家庭观念面临的挑战。从社会养老服务体系机制，到传统家庭与代际人伦关系，以及社会道德观念和风俗等都必须作出改变。从“什么局能够聚起四舅同堂”的反问来看，传统的家庭纽带关系正在被人口结构演变影响，也就意味着更深层次、精细化的社会治理应该作出回应与反响。

一个家庭结构的模式，能够窥见一个国家人口结构的体型。拿2023年人口出现“逆差”来说，正是生育观、婚姻观、家庭观面临不小危机的晴雨表，也是敲响了一个民族、一个国家持续发展的警钟。所以，“四舅同堂”并非是一个简单的称呼正名，而是一个复杂的社会课题。建立与老龄社会更加匹配的治理模式与机制体系，诸如提倡银发经济、养老型社会等，让“老吾老以及人之老”走进现实，培育新形势下家庭观、婚姻观、生育观以及社会伦理道德体系等，都是“四舅同堂”带来的有益思考。

高质量发展是首要任务，人的高质量发展是首要之首。一个社会的繁荣昌盛，一个民族的生生不息，离不开“人”这个关键之关键。“四舅同堂”让我们看到了大时代下的人丁兴旺与阖家欢乐，也引发了对绵延流长、代际更新、薪火相传的深刻探讨。总而言之，提升现代年轻人的生育欲望和树牢正确家庭观，诸如大力推进移风易俗、加强精神文明建设等等，让家庭和睦、亲情道德等深入人心，才能给高质量发展注入源源不断的动力，这既是人类文明文化延续的源头，也是中国式现代化不可逃避的作答。

段官敬

编辑:王嘉